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曾國藩故居導(dǎo)游詞_曾國藩故居富厚堂導(dǎo)游詞
來源：張家界旅行社 | 作者：zjjlxs.com | 編輯：m.fengweirs.com | 訪問次數(shù)：次
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    各位朋友，各位來賓： 
　　大家好!歡迎大家來到曾國藩的故居富厚堂參觀。 
　　在參觀富厚堂之前，先向大家簡單介紹一下曾國藩的生平。曾國藩是我國近代史上一位毀譽參半的著名人物，他于清代嘉慶十六年即公元1811年出生在離這里8千米的“白玉堂”，24歲中秀才并進入岳麓書院就讀，28歲中進士后進入翰林院。道光二十七年即公元1847年起，曾國藩成為內(nèi)閣學士，先后擔任過禮部侍郎、兵部侍郎、工部侍郎、刑部侍郎、吏部侍郎。咸豐三年即公元1853年，曾國藩以在籍侍郎身份在湖南辦團練，后擴編為湘軍以對抗太平天國軍，成為湘軍統(tǒng)帥。咸豐十年曾國藩被加封為欽差大人，升任兩江總督，督辦江南軍務(wù)，節(jié)制浙、蘇、皖、贛四省軍務(wù)。1863年攻陷天京后，他被朝廷封為“一等毅勇侯”，并授太子太保銜。至此，曾國藩的仕途達到頂峰。曾國藩還是洋務(wù)運動的倡導(dǎo)者，他與李鴻章、左宗棠等人創(chuàng)辦了上海江南制造局和福建馬尾船政局等軍事工業(yè)。由于政績突出，于1868年授武英殿大學士，后調(diào)任直隸總督。1870年他奉命查辦“天津教案”事件，由于處理不當，受到輿論譴責，又回任兩江總督。同治十一年即公元1872年，曾國藩病死于南京兩江總督署，朝廷授謚號“文正”。曾國藩一生有很多著作，全部收入《曾文正公全集》。 
　　各位朋友，前面那片古樸的院落就是被稱為“毅勇侯第”的富厚堂。富厚堂始建于清同治四年即公元1865年。同治三年即曾國藩與太平軍作戰(zhàn)結(jié)束后的第二年，曾國藩被朝廷派往山東剿滅“捻軍”。當時曾國藩在南京兩江總督署的家眷不便同去，曾國藩的夫人歐陽氏想回家居住，但是由于原來在家居住過的“黃金堂”前的池塘中曾經(jīng)淹死了一個管家的小孩，再加上兒子曾紀澤的夫人及岳母都死于“黃金堂”，因此歐陽氏認為屋場不干凈，不愿意再住“黃金堂”。于是在同治四年，曾國藩的弟弟曾國潢、曾國荃和兒子曾紀澤主持開始修建“富厚堂”，前后共耗時九年多，直到光緒元年即公元1875年初才全面竣工。整個建筑包括門前的半月塘、門樓、八本堂主樓、三座藏書樓、荷花池、后山的鳥鶴樓、棋亭、存樸亭和咸豐七年曾國藩在家親手營建的思云館等等。整個故居占地面積4萬多平方米，建筑面積1萬平方米。同治五年即公元1866年11月，曾國藩的夫人及子女住進了富厚堂。 
　　朋友們，這是“毅勇侯第”大門�！耙阌潞畹凇弊湓阡杆优希骋腊朐滦蔚啮楐~山腳。涓水發(fā)源于黃巢山，流經(jīng)衡山白果后匯人湘江�，F(xiàn)在看到的門前水塘與一般民居前的水塘是不同的，這口水塘呈半月形，叫做“半月塘”。這里面有一個特別的講究，因為“毅勇侯第”是仿“泮宮”而建的�！般鷮m”在周代是諸侯的學宮，《說文解字》上說：“泮，諸侯鄉(xiāng)射之宮，西南為水，東北為墻”，清代文學家段玉裁注釋道：“泮之言也，蓋東西門以南通水，北無也�！彼浴耙阌潞畹凇弊筮吺钦瑬|門，右邊是宅西門，客來分別從東西門進入。東北面是“毅勇侯第”的圍墻，西南方向就是半月形的水塘了。各位朋友現(xiàn)在所站的這個半月形平臺，就是半月臺，當年臺邊有1米多高的石圍欄，圍欄上有旗座插孔，高高飄揚著大清的龍鳳旗、湘軍帥旗、萬人傘等，可以想象當年是何等威嚴、壯觀!如果揭開這個半月臺上的土層，就可以看到用花崗巖鋪成的半月臺原貌。 
　　請大家轉(zhuǎn)過身。大門上方是“毅勇侯第”匾。同治三年即公元1864年6月，曾國藩被封為“太子太�！�，加封“一等毅勇侯”。所以，富厚堂建好以后就懸掛了“毅勇侯第”匾，由曾紀澤書寫。這塊匾的原物于1995年被發(fā)現(xiàn)，目前保存在雙峰縣文物管理所，大家眼前看到的這塊是照原匾復(fù)制的。根據(jù)清代禮制，漢人生不封王，所以曾國藩只封了：侯，這已經(jīng)是漢人所能達到的最高級別了，又因為清朝的大學士實際上就是宰相，曾國藩是武英殿、體仁閣大學士，在四位大學士中居首席，所以人們常說曾國藩“拜相封侯”。 
　　現(xiàn)在請大家進入院內(nèi)參觀，先看門樓。門廳兩邊這四間房子當年是仆人的住房，再往兩側(cè)是轎亭和馬廄，兩端有走廊與藏書樓相連。中間的大坪稱為里坪，面積達800多平方米，大坪正中央有一條長12米、寬2.25米的花崗石通道，簡樸大方。通道南邊的花圃正中是五株桂花樹，桂花樹周圍是丁香和蘭草，寓意“蘭桂騰芳，五子登科”；通道的北邊花圃正中央是五株海棠花，海棠花周圍是合歡花和紫蘿藤，寓意“五世同堂，瓜瓞【出die，小瓜】綿延”，其中足見富厚堂的不凡之處。 
　　各位朋友，大家面前的建筑就是富厚堂正宅住房，稱為“八本堂”，分前、后兩進，一字排開，有三扇大門。請大家看大門上方，大門上原來也掛有“富厚堂”門匾，可惜已經(jīng)被破壞了，現(xiàn)在大家看到的門匾是根據(jù)曾國藩的字復(fù)制的。大門兩邊的這副對聯(lián)“清芬世守，盛德日新”是當年曾紀澤所書的。請大家進入前廳參觀，這里是八本堂前廳，神龕上的這塊匾上部的“八本堂”三個大字就是曾國藩親筆書寫的，下方是曾紀澤用隸書撰寫的他父親的“八本家訓(xùn)”： 
　　讀古書以訓(xùn)詁為本，作詩文以聲調(diào)為本， 
　　事親以得歡心為本，養(yǎng)身以少惱怒為本. 
　　立身以不妄語為本，居家以不晏起為本， 
    居官以不要錢為本，行軍以不擾民為本。 
    大家再請看后廳神龕上所掛的這塊“勛高柱石”匾�！皠赘咧彼淖质峭尉拍昙垂�1871年10月曾國藩60歲生日時同治皇帝御賜的，當時在南京總督府內(nèi)刻有石碑。 
    這塊碑是1989年在南京兩江總督府院內(nèi)(現(xiàn)南京“總統(tǒng)府”)東高樓遺址下挖掘出土的，現(xiàn)在依舊立在兩江總督府院內(nèi)。富厚堂神龕上額原來也掛有“勛高柱石”的金字木匾，可惜后來被毀壞了，現(xiàn)在掛的這塊匾是根據(jù)兩江總督府石碑復(fù)制的。 
　　請大家轉(zhuǎn)過身，神龕對面照壁上掛的這塊白底藍字的“肅雍和鳴”匾是同治二年曾國藩親筆書寫的，筆力剛勁，氣勢雄渾。“肅雍和鳴”之語出自《詩經(jīng)》中的“肅雍和鳴，先祖是聽”。肅是恭敬的意思，雍是溫和的意思，只有恭敬而又溫和的聲音，先祖才愿意聽。 
　  各位請繼續(xù)參觀。這里是曾紀澤的書房，隔壁是他的臥室。曾紀澤一生沒有上過書院一類正規(guī)學堂，但是他在自己不懈的努力和嚴格的家教下積累了淵博的知識，還精通英語，光緒年間任駐英、法等國公使。 
　  現(xiàn)在來到陳列室。這里陳列的實物是富厚堂原來用過的家具和日常用品，20世紀50年代土改時期分給了當?shù)氐拇迕瘢?000年才又征集回來。 
    這里是富厚堂的花廳，是曾國藩家人養(yǎng)花的地方。曾國藩牢記祖輩的洽家八字訣——“早、掃、考、寶、書、蔬、魚、豬”，早是早起；掃是掃地，也就是要講究環(huán)境衛(wèi)生；考是指孝敬奉祀祖先；寶是指家庭成員與鄰里之間要和睦，待人為無價之寶；書指要多讀書，知書才能明理；蔬是指種蔬菜：魚是指養(yǎng)魚；豬是指喂豬，都是教育家人要勤于勞動。曾國藩還要求家中女丁每年要繡多少花，要給他做幾雙布鞋，事實上他穿不了那么多鞋，實質(zhì)是要讓家人勞動，足見曾國藩治家之嚴謹。接下來參觀藏書樓。這里是曾國藩的藏書樓一一求闕齋，那邊是曾紀澤的藏書樓——歸樸齋。因為南方氣候潮濕，一樓的房子不適合藏書，藏書都存放在二樓和三樓。這是無慢室，無慢室這個名字是曾國藩早年取用過的一個書齋名�！盁o慢”一詞，典出《論語•堯日》：“君子無眾寡、無大小、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎”一語。這段話的大致意思是常人之情恭敬“眾大”而怠慢“寡小”，君子則不以“寡小”而慢之，即君子安泰而不驕慢的情操、品德。 
　　道光二十二年即公元1843年十月初五日，曾國藩在日記中寫道：“岱云(即陳岱云，曾國藩同科進士、兒女親家)言余第一要戒‘慢’字。謂我無處不著怠慢之氣，真切中膏肓也�！钡拦饽┠�，曾國藩力戒怠慢，所以用“無慢”一詞作書齋名。富厚堂內(nèi)的無慢室是曾紀澤為紀念父親而設(shè)的，它是曾府接待客人的地方。 
　　現(xiàn)在請大家上藏書樓參觀。這就是求闕齋藏書樓，后人稱它為“公記書樓”。里面收藏有曾國藩的藏書10萬卷。藏書的種類主要為經(jīng)、史、子、集和各個地方的地方志，地方志是曾國藩藏書的一個重要特色。求闕齋是曾國藩在京師期間采用的書齋名，取“求自有缺陷不滿之處”，亦有蘇東坡“守駿莫如跛”之意。以后在安慶、金陵督府都用此書齋名。但那時的求闕齋還不是真正意義上的藏書樓。同治八年即公元1870年，富厚堂內(nèi)竣工的求闕齋藏書樓，是一座長42米，寬9米的建筑物，建筑面積有1100平方米。一樓外走廊全用花崗石為柱，以防白蟻；二樓四周有夕h走廊，可以曬書；三樓五間書室，四面為活動的花格窗，充分考慮了通風防潮和采光；一樓到三樓還修有專門用于上下書柜的通道。這是一座名副其實的藏書樓。在我國，明清以來的私家藏書樓僅存七座，富厚堂便是其中之一。 
　　這里便是歸樸齋，又稱“樸記書樓”，與求闕齋有走廊相通，結(jié)構(gòu)與求闕齋一樣，只是規(guī)模小——些。二樓與三樓收藏有曾紀澤的藏書10萬卷，內(nèi)容同樣包括經(jīng)、史、子、集和西洋文化書，曾紀澤在出使英、法時采購了犬量的西方政洽、教育、醫(yī)學、農(nóng)學等外文書籍，所以眾多的外文書籍是他藏書的一大特色。曾紀澤以：“歸樸”為齋名，取自《呂氏春秋•論人》：“故知知一，復(fù)歸于樸”一語，意為還原本真、本性。 
　　曾紀澤的書籍有一部分在八國聯(lián)軍侵略中國時毀于北京臺基廠住宅。但他從英、法等國帶回的外文書籍卻存放在“樸記”書樓。在《曾寶蓀回憶錄》中曾記載著抗日戰(zhàn)爭時期，有四五個美軍顧問在樸記書褸看了許多書，以致不想回營。這兩棟藏書樓除三樓的花格窗被破壞外，主體建筑保存完好。 
    各位朋友，這里是曾紀鴻夫婦的藏書樓，名叫藝芳館，又稱“芳記書樓”。1965年，藝芳館原藏書樓被拆毀改造成一排平房，成了鄉(xiāng)供銷社，現(xiàn)已拆除平房，即將恢復(fù)舊貌。它與宅南的樸記書樓結(jié)構(gòu)相同，互相對稱，里面收藏有曾紀鴻夫婦的藏書10萬卷，內(nèi)容包括經(jīng)、史、子、集、醫(yī)、卜、星、相以及算術(shù)方面。曾紀鴻是近代著名數(shù)學家，所以他的藏書有關(guān)算術(shù)方面的書較多�！八嚪肌边@個名字出自西晉文學家陸機的《文賦》：“傾群言之瀝液，淑六藝之芳潤�！薄叭貉浴奔粗T子百家之言，“六藝”即禮、樂、射、御、書、數(shù)�！安挥霉湃司洌挥霉湃艘狻�，兩句話合起來的意思就是吸取古人的精華，像蜜蜂采百花一樣釀造出自己的蜜來。主人以此命名，表達了自己讀書學習的態(tài)度和方法，即棄其糟粕，揚其精華，絕非食古不化。后來曾寶蓀女士為了紀念祖母郭筠，在長沙創(chuàng)辦了“藝芳”女校(原址在今天的湘江賓館和湖南省少兒圖書館之間)，也包含了這個意思。 
    富厚堂這三座藏書樓共藏書30萬卷，一直有專人管理。解放前夕曾寶蓀、曾約農(nóng)離開富厚堂去了臺灣，將曾國藩、曾國荃、曾紀澤的大部分書信、日記、奏疏手稿以及部分珍貴書籍、文物帶走了五大箱，現(xiàn)寄存在臺灣故宮博物院。富厚堂剩余所有藏書在1950年冬由湖南省文管會進行了清點封存，1954年5月全部運往了長沙，共計200多擔，現(xiàn)在大部分保存在湖南省圖書館，還有一小部分保存在湖南省博物館。 
　　大家面前的這塊坪原來是一個荷花池，解放后，這些房子改建成糧庫時把荷花池填成了坪。原來荷花池中有凝芳榭亭，亭子為八角形三層，差不多與藏書樓一樣高。曾寶蓀在長沙藝芳女校的荷花池中也修有凝芳榭亭。這里還有原來的水井，當時改建糧庫時，為了保護水井，在上面蓋了石板�，F(xiàn)在水井中的水，就是原來水井中引接過去的。 
　　現(xiàn)在大家面前的這棟房子是思云館，它是富厚堂圍墻內(nèi)惟一一棟完全獨立的房子，建筑面積500余平方米。咸豐七年即公元1857年，曾國藩的父親曾麟書去世。曾國藩在家“丁艱”期間親自營建了思云館(古代父親去世守制叫“T艱”，母親去世守制叫“丁優(yōu)”)。思云館是曾國藩親自取的館名，出自《新唐書•狄仁杰傳》：“仁杰登太行山，反顧，見白云孤飛，謂左右曰：‘吾親舍其下，瞻悵久之，云移，乃得去’�！惫糯虼艘浴巴扑加H”表示懷念父母。思云館最初為曾氏三代先大夫廟，曾國藩親自書寫?zhàn)^名并制成匾抹在大門上方，可惜原匾遭破壞已不復(fù)存在了。 
    曾國藩于咸豐七年建好思云館，咸豐八年六月就再度出山帶兵。離家后他一直關(guān)注著思云館，他還寫信告訴他的兩個弟弟要在思云館之外種上王瓜竹，這樣夏夜思云館中可生涼風。大家看到大門上的對聯(lián)：“不怨不尤，但反身爭個一壁靜；勿忘勿助，看平地長得萬丈高�！� 
　　此聯(lián)大意是指一個人不要老是怨天，指責別人的過錯，要有一個平靜的心態(tài)；不要像宋人一樣拔苗助長，平地萬丈高是自然的景觀，我們要順其自然。 
　　曾國藩在居喪期間，他“恪守禮廬”、“讀禮山中”，常居思云館。在江西戰(zhàn)場，他屢屢失意，處境十分困難。因此，居喪之初，他有借“在籍終制”之機，不想復(fù)出帶兵。然而，經(jīng)過反思，他的思想發(fā)生了極大變化(曾氏思想一生有三變：京宦時以“程朱”為依歸，辦團練時變?yōu)椤吧觏n”，在家丁艱時再變?yōu)橛谩包S老之術(shù)”)。他“無人不拜，無信不回″，以“柔道”而行之。曾國藩咸豐八年復(fù)出，在長沙拜訪了左宗棠，并請左宗棠為他書寫對聯(lián)，原來兩人有些隔閡，這次見面之后兩人又交歡如初。從此，曾國藩在政治、軍事上極為順利。一年多以后，他即署理兩江總督，日后，又成為“中興第一名臣”。思云館是研究曾國藩思想變化的重要史物之地。 
　　思云館系磚木結(jié)構(gòu)的二層樓房，曾國藩稱其“五杠間而四面落檐，即極大方矣”。它雖然經(jīng)歷了140多年的風風雨雨，到今天仍然保存完好。
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